也正是君王掌握着一个国家的最高权力和最大的资源配置能力，因此想要有所作为的君王，只要方法对路，就能取得极大的成就；同样，一个治国方式不利于国家发展的君王，如果一意孤行，也就会给国家带来极大的损害。

笔者根据各君王不同的权力使用形式和由此给国家带来的影响，把大部分君王分为四类：明君、暴君、庸君、昏君。

历史上：

明君，会被万世传诵；

暴君，会背上千古骂名；

庸君，得到更多的是理解或惋惜；

而昏君，则定会遭百姓唾弃。

明君，懂得克制自己的权力。

所谓明君，就是知道自己有至高无上的王权，但懂得适当克制自己权力的君王。

首先，我有重用你或者杀你的权力，并不是你有才能我就一定要重用你，只有在我觉得时机合适的时候我才重用你；也并不是你有罪我就一定要杀你，哪怕你已犯了死罪我也未必要杀你，因为我只会在我认为该杀你的时刻杀你。这样的君王可以保持威严。

其次，我的权力不能因为个人的情绪或是喜好而滥用，我懂得适当克制自己的权力，只要你是对的（对国家有利），哪怕说话、做事的方式不妥，甚至触怒了我，我也必须要克制自己，给你空间去做事。这样的君王可以听到真话。

唐太宗李世民就是这样的明君。

暴君，只会滥用自己的权力。

暴君，有些可能有雄图伟略，有些可能只懂得自己享乐，相同之处在于，只要是暴君，必然是从不顾及臣下或百姓的利益和情感，甚至不顾及国家的安全，一切的王权始终掌握在自己手中并且完全凭自己的感觉随意使用这至高无上的权力。这样的君王看似威严，实际上是真正的孤家寡人。

秦始皇嬴政就是有雄图伟略的暴君，而商纣王则是只懂得自己享乐的暴君。

庸君，可能会适当让渡自己的权力。

所谓庸君，就是治国才能一般或是较差的君王，有自知之明的庸君会把自己的部分权力让渡给有才能有威望的大臣或皇族。这样，一来他自己可以相对安定地做他的帝王，二来国家至少比他自己管理要好一些。但至于国家会往哪个方向走，是兴盛还是衰亡，是稳定还是战乱，他一般是无能为力的。这样的君王也许对国家没有太大作为，但是至少不会对百姓有太大伤害。

唐高宗李治和蜀后主刘禅就是这样的庸君。

昏君，基本上全部让渡了自己的权力。

所谓昏君，就是治国能力极差，也没有辨别忠奸、明辨是非的能力，还把自己大部分的权力让渡给只会图谋自己利益的奸臣。当然，有这样的帝王，忠臣必然招迫害，百姓利益往往被牺牲，当权的奸臣只会玩弄权术获取私利，最终奸臣的权力越来越大，朝野却走向堕落、国家走向灭亡。这样的君王在世时被奸臣玩弄、被百姓暗中怨恨，死后还要被后人耻笑和唾骂。

秦二世胡亥就是这样的昏君。

当今社会，虽然君王已经离我们远去了，但是各种帝王的治国方式依然值得我们总结和借鉴，不管是国家领导人治理国家，还是公司管理者运营公司，均可以以史为鉴，多学习历代明君的治国之道。